Article consacré à une évaluation philosophique des thèses sur l'« Intelligent Design » aux États-Unis....

Tania Singer, chercheuse en neurosciences et directrice du département des neurosciences sociales à l’institut Max-Planck de neurologie et des sciences cognitives, à Leipzig (Allemagne), a réalisé la plus vaste étude jamais menée sur l’impact de l’entraînement mental sur nos facultés de compassion et de coopération. Elle arpente la planète pour convaincre les décideurs de la nécessité d’investir dans des outils coopératifs permettant de ramener les valeurs éthiques dans la société et de renforcer nos aptitudes au vivre-ensemble...

L’originalité et le style de Roger Penrose ont déjà provoqué dans les pays anglo-saxons quelques micro-séismes, des débats et des controverses. Le physicien d’Oxford, que l’on présente comme l’un des maîtres à penser et leader mondial de la physique contemporaine avait déjà choisi d’exposer les ramifications de sa pensée dans deux livres, maintenant populaires, L'Esprit, l'ordinateur et les lois de la physique et Les ombres de l'Esprit. Pour achever complètement le cycle, Penrose condense ses visions théoriques dans ce petit volume, The Large, the Small and the Human Mind, illuminant, stimulant, accessible et brillant. Niveau grand public instruit....

Cet interview par un groupe de lycéens aborde de nombreux aspects de la vie et des idées de ce mathématicien hors-pair, des questions philosophiques fondamentales sur la nature du monde et des mathématiques à sa passion pour le ping-pong ou pour les bandes dessinées ainsi que sur les rapports entre un scientifique de son niveau, les élèves et le grand public....

Alain Connes explique comment il a écrit un roman policier pour faire mieux comprendre les questions liés à la physique quantique et aux liens entre physique et mathématiques. Il utilse, entres autres, les anagrammes.......

Depuis l’antiquité la formulation des lois de la nature a nécessité des modèles mathématiques de plus en plus complexes. Les mathématiques interviennent non seulement pour fournir des techniques de calculs mais aussi pour définir de nouveaux concepts (par exemples des nombres) pour pouvoir réaliser ces calculs. Niveau Universitaire....

Peut-on développer des méthodes empiriques en mathématiques? Ce texte d'un des grands philisophes des sciences explore une voie opposée a celle de nombreux mathématiciens plutôt portés sur le platonisme. Niveau universitaire....

La philosophie des mathématiques occupe une position originale au sein de la philosophie des sciences. D’un côté, l’importance des mathématiques dans la science contemporaine est telle que, en principe, nulle enquête philosophique sur la science ne peut faire l’économie d’une réflexion sur la nature des mathématiques et de la connaissance mathématique. À l’horizon de la philosophie des mathématiques se jouent ainsi des questions fondamentales de philosophie des sciences, comme la possibilité de mener à son terme le programme de naturalisation de l’épistémologie ou encore le problème de l’applicabilité des mathématiques. D’un autre côté, la méthodologie des mathématiques semble éloignée de la méthodologie générale des sciences. Pour dire les choses de manière un peu caricaturale, le mathématicien ne travaille pas au laboratoire, les problématiques classiques de philosophie générale des sciences, qui valent pour les disciplines empiriques, ...

Lydia Jaeger passe ici en revue toute la gamme des positions de différents théologiens sur la question des rapports entre Dieu et le hasard. Depuis ceux qui pensent que le hasard est le moyen que Dieu utilise pour agir incognito dans le monde, jusqu'à ceux qui pensent que l'existence d'un vrai hasard serait un problème pour la toute puissance de Dieu, en passant par ceux pour qui Dieu étant transcendant aux causes qui agissent notre monde ne devrait pas logiquement être concerné par cette question.Lydia Jaeger aborde également la façon dont le hasard limite les prétentions du scientisme et pose un problème au déisme. ...

Le hasard véritable est un phénomène qui n' a pas de cause. Mais il se pose tout de suite une question n'a-t-il réellement pas de cause ou est-il impossible pour l'homme de la connaître. on voit ici qu'il existe ainsi de nombreuses formes de hasard. Ainsi des systèmes parfaitement déterministes peuvent-ils être néanmoins imprédictible. Le hasard est également important en théologie. Si Dieu ne connaît pas l'avenir, si du hasard véritable existe, est-Il encore puissant. Et si ce n'est pas le cas, si Dieu connait parfaitement l'avenir, qu'en est-il de la liberté de l'homme? ...