Je souhaite que des théologiens, des savants et des historiens, animés par un esprit de sincère collaboration, approfondissent l’examen du cas Galilée et, dans une reconnaissance loyale des torts de quelque côté qu’ils viennent, fassent disparaître les défiances que cette affaire oppose encore, dans beaucoup d’esprits, à une concorde fructueuse entre science et foi, entre Eglise et monde. Je donne tout mon appui à cette tâche qui pourra honorer la vérité de la foi et de la science et ouvrir la porte à de futures collaborations.' Discours du Pape JEAN-PAUL II à l'Académie Pontificale des Sciences en commémoration de la naissance d'Albert Einstein, 10 novembre 1979. Texte consultable en ligne....
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Jean-Michel Maldamé présente le livre de François EUVE, 'Darwin et le christianisme. Vrais et faux débats' (Buchet-Chastel, Paris, 2009), soulignant sa contribution positive au débat dans un contexte où, selon Maldamé, certains catholiques ont rejoint les thèses fondamentalistes de cercles radicaux protestants et musulmans. Le projet théologique de l'ouvrage propose de montrer la «fécondité de la théologie de la création» en faisant appel à des auteurs tels que Karl Rahner, Jürgen Moltmann et John Haught. Recherches de Science Religieuse 98, 2010, p. 103-106. Niveau universitaire....
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‘La Lettre de Galilée à la Grande-Duchesse de Toscane Marie-Christine de Lorraine constitue une document majeur tant pour l’histoire de la pensée de Galilée que pour l’histoire des controverses religieuses suscitées par le système de Copernic. Ce texte nous offre l’exposé le plus développé et le plus dominé des vues de Galilée, non seulement sur le problème de l’accord de l’astronomie nouvelle avec l’Ecriture, mais, plus largement, sur sa conception des rapports entre la science et l’Ecriture.’ Dans Revue d'histoire des sciences et de leurs applications, Vol. 17/4 (1964), p. 331-338. Niveau grand public instruit....
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Pascal se laisse questionner, surtout sur fond d’affaire Galilée, est amené à reconnaître la puissance de la raison en même temps que ses limites. Le Dieu qui se donne dans la charité ne se dévoile que suite à ce travail intérieur qui conduit à préciser les limites de la raison. Pascal fait l’expérience de s’abandonner à Dieu pour devenir soi. Au terme, c’est la raison elle-même qui montre ses propres limites, ce qui indique que cette même reconnaissance peut être libératrice et permettre de connaître plus....
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L'astrophysicien Nidhal Guessoum nous rappelle ici quelques unes des grandes étapes de la confrontation ou de la rencontre ente science et religion telle que l'affaire Galilée, la théorie de Darwin, ou la théorie du big bang qui à l'inverse des précédentes fut reçu avec enthousiasme par le Pape. Il nous montre ainsi que les controverses actuelles qui existent dans le christianisme comme dans l'islam s'inscrivent dans une vaste perspective historique. ...
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Blaise Pascal (1623-1662) s’est montré très savant dans plusieurs domaines: il a écrit de nombreux opuscules de géométrie; il s’est passionné, jusqu’à la veille de sa mort, pour les découvertes de son temps; il a lui-même procédé avec succès à certaines expériences qu’il a décrites, par exemple sur la pression atmosphérique; il a participé aux grandes controverses théologiques, en rédigeant les Ecrits sur la grâce ou les Lettres à un provincial; sa culture philosophique transparaît dans son dernier ouvrage – inachevé -, qui demeure sans doute le plus connu, les Pensées. Il fut donc un authentique « honnête homme » du XVIIe siècle, capable d’aborder un grand nombre de sujets dans la tradition humaniste de la Renaissance, mais aussi un homme de génie, dont la prodigieuse intelligence et la grande sensibilité en firent un individu hors pair.' Conférence prononcée le 23 octobre 1996 à la Faculté libre de théologie réformée d’Aix-en-Prove...
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Au moment même où se constitue la figure moderne de la science (et aussi grâce à lui), Pascal lui fixe une règle absolue : la science et la foi ne diffèrent de méthode que parce qu'elles portent sur des domaines radicalement différents. L'ordre de l'esprit et l'ordre du coeur, la vérité scientifique et la charité ne se contredisent ni ne se confirment. Face à la charité, la science reste indépendante mais aussi en attente de sens et de finalité.' Dans Communio (1983°, p. 77-84. Niveau grand public. Article partiellement consultable en ligne à http://www.communio.fr/index.php?option=com_content&view=article&id=1912:19834077-la-science-et-son-ordre-pascal&catid=199:19834-sciences-culture-et-foi&Itemid=117 ...
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L'article examine l'épistémologie de Blaise Pascal en tant que mathématicien et croyant. Quelle est la relation entre foi et raisonnement dans sa pensée? Que veulent dire pour lui les mots «croire» et «savoir» dans les deux cas des démonstrations rationnelles et de l'expérience des «vérités divines»? Intervention dans le cadre du Séminaire «Raison et Foi» de l'Institut européen en sciences des religions, janvier 2008 Niveau grand public instruit. Pour lire, cliquer sur le titre de l'article....
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